Институт мировой литературы им. А.М.Горького РАН
Сайт создан при поддержке Российского гуманитарного научного фонда. Проект № 15-34-12003
Русская революция 1917 г.
в литературных источниках
1917 — 1920-е гг.

Летопись

май 1917

  • 1
    май
    1917
    • М.Горький — «Кошмар (Из дневника)», «Из воспоминаний», «Сказка» («Кузьмичи и Лукичи») (Н. Жизнь, 1, 3, 13 мая); «Случай» [«Тимка»] (Р. Сл., 11 мая). В «Несвоевременных мыслях» (Н. Жизнь) Горький писал: »…Ошибочно думать, что анархию создает политическая свобода», это — «болезнь духа», «привитая нам монархическим строем». Задача момента возбуждать в народе рядом с «эмоциями политическими — эмоции этические и эстетические», усмиряющие «буйства чувств» (9 мая). Теперь, когда русский народ упрекают в склонности к анархизму, напоминает свою статью «Две души», «в которой говорил, что русский народ органически склонен к анархизму; что он пассивен, но — жесток, когда в его руки попадает власть; что прославленная доброта его души — Карамазовский сентиментализм, что он ужасающе невосприимчив к внушениям гуманизма и культуры», что он «разрушает промышленность», ибо и русская интеллигенция «давно и крепко» отрицала «культурную и творческую роль промышленности» (18 мая). «С книжного рынка почти совершенно исчезла хорошая, честная книга — лучшее орудие культуры», и «расплодилось множество газет», которые травят демократию, большевиков (31 мая).

  • 3
    май
    1917
    • Театрально-литературный комитет преобразовался в Литературную комиссию, которая будет состоять при художественно-репертуарном комитете Александринского театра; на ближайшее время членами этой комиссии избраны П.Н.Сакулин, П.О.Морозов и А.А.Блок («Театр и музыка», «Речь», 3 мая).

  • 5
    май
    1917
    • 5 мая А.А.Блок пишет жене: «Неужели ты не понимаешь, что ленинцы не страшны, что все по-новому, что ужасна только старая пошлость…» (ЛН, т. 89, с. 370). 15 мая записал: «Мне уютно в этой мрачной и одинокой бездне, которой имя — Петербург 17 года, Россия 17 года. Куда ты несешься, жизнь?» (Зап. Кн., с. 327). 18 мая пишет матери: «Я-то читаю «Новую жизнь», газету демократическую разве по сравнению с «Речью»; читаю потому, что слишком знаю точки зрения «буржуазные» и хочу войти в курс противоположных; скоро, может быть, все-таки переменю на эс-эрскую…» (т. 8, с. 492). 25 мая: «Последние годы, по признанию самих носителей власти, они были уже совершенно растеряны. Однако равновесие не нарушалось. Безвластие сверху уравновешивалось равнодушием снизу. Русская власть находила опору в исконных чертах народа… Надо было ждать толчка… Таковым оказалась война 1914–1917 года» (т. 7, с. 254). 26 мая, письмо к матери: «Вообще все правы — и кадеты правы, и Горький с «двумя душами» прав, и в большевизме есть страшная правда. Ничего впереди не вижу, хотя оптимизм теряю не всегда» (т. 8, с. 495).

  • 7
    май
    1917
    • Л.Андреев — статьи «П.Н.Милюков» (в связи с уходом из состава Временного правительства: его заслуги «навсегда останутся», но в чрезвычайные моменты истории нужны «не ученые и умники», а такие, как Керенский, Церетели, черноморский матрос Баткин); «И снова рыцари на час» («Мы гибнем… на помощь великие Тени России!» Русская интеллигенция, «хилая и слабая», «трусливо отступила перед словом “буржуи”». Народ, которому она служила «неутомимо и честно», забыл ее) (Р. Воля, 7, 14 мая).

      Демьян Бедный — стихотворения «Его величество капитал», «Атаманская нагайка», «Братание после смерти», «Кочующие дармоеды», «Как у питерских господ», «Барыня» и др. («Правда», 7, 10, 14, 20, 21, 28 мая).

  • 13
    май
    1917
    • П.Боборыкин — статья «Бескровная революция» (Утро Рос., 13 мая).

  • 14
    май
    1917
    • 14 мая в Литературно-художественном кружке происходило собрание членов московских литературных организаций. Оживленные прения разгорелись вокруг вопроса, поднятого В.Ф.Булгаковым, утверждавшим, что русская интеллигенция в данный момент не находится на высоте своей задачи — быть на страже духовных ценностей («Собрание литераторов и журналистов», Р. Вед. 16 мая).

  • 16
    май
    1917
    • 16 мая на квартире Горького состоялось собрание организационной группы по созданию Дома-музея памяти борцов за свободу (письмо Л.П.Куприянова П.Н.Сакулину, РГАЛИ, ф. 444, оп. 1, ед. 48).

      Обыватель [В.В.Розанов] — «Физическая сила и власть идей» (Н. Вр., 16 мая). «Социализм, одно из интеллигентских течений, узурпирует себе власть над Россией…», за Временным правительством — лишь «сила порядочности и нравственности».

  • 17
    май
    1917
    • Ф.Батюшков (главноуполномоченный по государственным театрам) — «Ближайшие задачи государственных театров» («Речь», 17 мая). «Революция в искусстве отнюдь не связана с политическими переворотами», но их влияние несомненно: «искусство не создается вне времени и пространства».

  • 18
    май
    1917
    • 18 мая М.А.Волошин пишет А.М.Петровой из Коктебеля: «Больше, чем когда-либо, я чувствую неприязнь к социализму и гляжу на него как на самую страшную отраву машинного демонизма Европы… Во всей революции я еще голоса Руси не слышал… Я жду голоса старообрядцев: оттуда придет подлинное» (Из творческого наследия советских писателей. Л., 1991, с. 149).

  • 20
    май
    1917
    • В «Русских ведомостях» начал печататься цикл очерков И.Шмелева на современные темы — «Пятна» (20 мая, 11 июня, 16 и 23 июля, 20 авг., 3 сент.).

      К.Петров-Водкин — «На рубеже искусства» (Д. Нар., 20, 28 мая). «Варилось ядево для объевшихся. Образовались кадры деятелей «приятного» искусства, «острого» искусства, «тонкого» искусства… Не было и проблесков героического искусства и перевелись словно на свете народные герои». Первым великим испытанием был «ужас европейской войны»: «дрогнуло искусство в своих недрах, но не сумело ни благословить, ни проклясть кровавой бури народов». Второе и последнее предостережение — февральский переворот: «Из комнатного одиночества… на открытых площадях жизни должен возгореть костер искусства, освещающий путь народный». Художник не может примыкать к политическим партиям, ибо художественный мир делится на свои «классы»: талантливость и бездарность. Настоящий художник всегда в «партии авангарда» ищущего человечества.

  • 21
    май
    1917
    • В.Маяковский — «Революция (Хроника)». Посвящение: Л.Ю.Б[рик]; авторская дата 17 апреля (Н. Жизнь, 21 мая).

  • 22
    май
    1917
    • 22 мая в Академии наук состоялось учредительное собрание Общества «Дом-музей памяти борцов за свободу». В Совет избраны: М.Горький, В.Н.Фигнер, С.Ф.Ольденбург, В.Л.Бурцев и др. Во вступительном слове Горький определил цель музея — воспитание юношества в духе гражданственности (Н. Жизнь, 25 мая).

      22 мая во дворце Кшесинской состоялось совещание «поэтов, беллетристов, художников и музыкантов-интернационалистов», созванное Обществом пролетарских искусств (среди присутствовавших был В.Маяковский). А.Богданов познакомил собравшихся с воззванием, с которым «молодое культурное общество намерено обратиться к творцам и носителям пролетарского искусства», где провозглашалось: «Пролетариат является самым лучшим и верным носителем истинного искусства. Не уничтожая прошлого в искусстве, пролетариат вливает в старые формы новое содержание». Вокруг проекта разгорелись прения (Н. Жизнь, 25, 31 мая; Катанян, с. 130).

  • 25
    май
    1917
    • В газете «Новая жизнь» (25 мая) опубликована анкета «Задачи народного театра», на которую ответили: А.Бенуа — нельзя делать различия в репертуаре для «чистой» и для народной публики, преподнося последней лишь подделки под политические лозунги момента; А.В.Луначарский — «прямой задачей народного театра является постановка пьес Словацкого, овеянных истинно народной поэзией»; Е.П.Карпов — нужны классики в первую очередь; П.Гольденберг — народный театр нужно использовать не только для развлечений, но и для пропаганды идей социализма.

      25 мая Союз деятелей искусств организовал на улицах Петрограда День поддержки займа Свободы — шествия, летучие концерты и т.п.; вечером в Мариинском театре — концерт-митинг с участием членов Государственной думы, министров, депутатов группы «Единство». Литературная секция Совета рабочих и солдатских депутатов (меньшевики) выпустила однодневную газету «Во имя Свободы» (Р. Воля, 25 мая).

      «Выступление «Союза деятелей искусств» — 25 мая — печальная для искусства дата», «профанация искусства», «нелепый художественный аттракцион», получившийся вместо замышляемого организаторами синтеза искусства с улицей. Подписываться на «заем Свободы» и так взывают официальные и неофициальные плакаты и листовки, воскрешающие ура-патриотизм недавнего прошлого (А.Авраамов, «Искусство в свете революции. На улице». Д. Нар., 28 мая). Ту же мысль высказал Ал.Бенуа, противопоставляя день 25 мая первомайскому празднеству (18 апр.), когда «высокое искусство» воздержалось от улицы, но «улица все же жила художественной жизнью и художественным настроениями» («Выход искусства на улицу», Н. Жизнь, 4 июня).

      В газете «Новая жизнь» (25 мая) опубликована анкета «Задачи народного театра», на которую ответили: А.Бенуа — нельзя делать различия в репертуаре для «чистой» и для народной публики, преподнося последней лишь подделки под политические лозунги момента; А.В.Луначарский — «прямой задачей народного театра является постановка пьес Словацкого, овеянных истинно народной поэзией»; Е.П.Карпов — нужны классики в первую очередь; П.Гольденберг — народный театр нужно использовать не только для развлечений, но и для пропаганды идей социализма.

      25 мая Союз деятелей искусств организовал на улицах Петрограда День поддержки займа Свободы — шествия, летучие концерты и т.п.; вечером в Мариинском театре — концерт-митинг с участием членов Государственной думы, министров, депутатов группы «Единство». Литературная секция Совета рабочих и солдатских депутатов (меньшевики) выпустила однодневную газету «Во имя Свободы» (Р. Воля, 25 мая).

      «Выступление «Союза деятелей искусств» — 25 мая — печальная для искусства дата», «профанация искусства», «нелепый художественный аттракцион», получившийся вместо замышляемого организаторами синтеза искусства с улицей. Подписываться на «заем Свободы» и так взывают официальные и неофициальные плакаты и листовки, воскрешающие ура-патриотизм недавнего прошлого (А.Авраамов, «Искусство в свете революции. На улице». Д. Нар., 28 мая). Ту же мысль высказал Ал.Бенуа, противопоставляя день 25 мая первомайскому празднеству (18 апр.), когда «высокое искусство» воздержалось от улицы, но «улица все же жила художественной жизнью и художественным настроениями» («Выход искусства на улицу», Н. Жизнь, 4 июня).

  • 26
    май
    1917
    • С.Есенин — «Товарищ» («Он был сыном простого рабочего…») (Д. Нар., 26 мая).

      Иванов-Разумник — «К новому миру» (заключительная глава из статьи «Испытание огнем», написанной в 1914 г. и ходившей по рукам в гектографированных листках) (Д. Нар., 26 мая). Искусство «всегда национально, интернациональные Вагнер, Толстой, Гете — нелепость, невозможность». Социализм «не разрушит того, что разрушить никому не под силу: народа, его быта, его культуры».

  • 28
    май
    1917
    • Ал.Толстой — рассказ «Весенний ветер» (Р. Сл., 28 мая).

      Вяч.Иванов — стихотворение «Вперед, народ свободный» (Р. Сл., 28 мая)

  • 29
    май
    1917
    • 29 мая, в помещении редакции «Русской мысли», под председательством М.В.Родзянко, состоялось собрание по учреждению Лиги русской культуры. С докладом выступил П.Б.Струве, сказавший, что новое сообщество, «политически внепартийное», должно защищать идею русской культуры, с которой неразрывно связана идея нации (Р. Св., № 9, 21 июня).

  • 30
    май
    1917
    • 30 мая, в Петрограде, состоялось учредительное собрание «Свободной ассоциации для развития и распространения положительных наук» (пред. совета В.А.Стеклов, товарищи председателя Горький, Д.К.Заболотный). В обращении от ассоциации к гражданам России Горький писал: «Нам необходимо немедленно приступить к созданию новой России,— начнем же эту работу… с фундамента, будем развивать и распространять спасительную силу знания» (Н. Жизнь, 31 мая).

      30 мая после продолжительного изгнания вернулся в Россию П.А.Кропоткин, которого встречали в Петербурге с почетным караулом и оркестром А.Ф.Керенский, Н.В.Некрасов, М.И.Скобелев, П.Н.Милюков, представители Исполнительного комитета Совета рабочих и солдатских депутатов. В своей речи Кропоткин призывал сплотить силы революции и не заключать сепаратного мира с Германией (Утро Рос., 31 мая).

  • май
    1917
    • При комиссаре Временного правительства над бывшим министерством двора образован Совет по делам искусств в составе: В.Н.Аргутинского-Долгорукова, Ф.Д.Батюшкова, П.П.Гайдебурова, М.В.Добужинского, А.И.Зилоти, В.П.Зубова, С.А.Кусевицкого, Н.Е.Лансере, Д.С.Мережковского, В.Д.Набокова, П.И.Нерадовского, К.С.Петрова-Водкина, Г.В.Плеханова, С.С.Прокофьева, М.Горького, Н.К.Рериха, Н.Д.Соколова, Д.В.Философова, И.А.Фомина, С.И.Шидловского (председатель) и других («Художественная летопись», Апол., № 4–5).

      Е.Зноско-Боровский — «О творчестве М.Кузмина» (Апол., № 4–5). Сложность облика: «Изящный стилизатор, жеманный маркиз в жизни и творчестве, он в то же время подлинный старообрядец, любитель деревенской русской простоты».

      В.Чудовский — «За букву Ъ» (Апол., № 4–5). Эта буква — «нерушимое предание», без нее «вместо языка, на коем говорил Пушкин, раздастся дикий говор футуристов».

      М.Горький — «Письма к читателям. IV» (Лет., № 2–4, вышел в мае). «Русский народ обвенчался со свободой…» «Не нужно забывать, что мы живем в дебрях многомиллионной массы обывателя, политически безграмотного, социально невоспитанного… Так же мало воспитана в этом отношении наша буржуазия, ныне идущая к власти». «Организация творческих сил страны необходима для нас, как хлеб и воздух».

      В том же номере «Летописи» помещена заметка «От редакции»: «Мы стоит в преддверии эпохи великих социальных сдвигов… конечная победа международной демократии обеспечена», ею будет «социалистическое братство народов».

      В.Маяковский — поэма «Война и мир», 4-я часть (альманах «Чудо в пустыни», Одесса, 1917), 5-я часть (Лет., № 2–4).

      По поводу появления поэмы в журнале Горького литературный обозреватель газеты «Единство» (11 авг.) отозвался иронической заметкой «Футурист-интернационалист»: «Видимо, плохая политическая проза настолько испортила вкус М.Горького, что он потерял чутье к поэзии».

      В.Славенсон — «Современный плакат» (Р. Мысль, № 3–4). Война поставила вопрос об «охудожествлении» плаката, как «сильного орудия воздействия на коллективное сознание» (плакат сбора, займа и др.). В общем потоке пробилась “живая и сверкающая струя художественных плакатов” (А.Коровин, Л.Пастернак, А.Архипов и др.).

      Л.Андреев — брошюра «Памяти погибших за свободу». Пг., 1917.

      Ф.Сологуб — сборник рассказов «Алая лента». Пг., 1917, тираж — 15000; «Алый мак. Книга стихов». Моск. кн-во, 1917, тираж — 2000.

      В «Алом маке» есть и старые стихи, и «стихи о войне, в которых нет настоящего Сологуба — тайновидца и капризного слагателя сказок» (В.Коковцев, «Русская лирика в 1917 г.», «Наш век», 31 дек.).

      Д.Мережковский — пьеса «Романтики». Пг., «Огни», 1917, тираж — 3000.

      Альманах изд-ва «Шиповник», кн. 26. Пг., 1917 (Л.Андреев «Милые призраки», В.Я.Шишков рассказы «Золотая беда», «Бобровая шапка», Марк Твен «Таинственный незнакомец», посмертная повесть).

      «Медленное, печальное, тягучее умирание — вот удел альманахов “Шиповника”»; в книге 26 нет и «намека на идейное единство», на внутреннюю, или хотя бы внешнюю связь. Искусственные по своему заданию «Милые призраки» написаны по мотивам из жизни Достоевского. В.Шишков принадлежит к «школе идейных бытовиков» (М.Левидов, Н. Жизнь, 21 мая). Замысел Л.Андреева не ясен, но, в отличие от «Романтиков» Д.Мережковского, «пьеса не кажется ни шаржем, ни кощунством»: в ней «все живы и убедительны» ([А.Г.Горнфельд], Р. Бог., № 11–12, Б-фия).

      Сборник «Страда», кн. 2-я. Пг., изд. А.Д.Семеновского, 1917 (Л.Андреев — пьеса «Реквием», Андрей Белый — стихотворение «Искра», А.Л.Волынский — «Смерть Пушкина», В.Брюсов — стихотворение «Ночью у реки», И.Ясинский — поэма «Случай» и др.). От издательства сообщалось, что сборник отпечатан еще до революции, поэтому «на нем не отразилась волна пламени, охватившего Россию», и выражалась уверенность в том, что «освобожденная душа русского человека всесторонне обновится».

      Во время революции выходило много газет, «истосковались мы по художественному слову». Превосходный «Реквием» Л.Андреева «звучит как мрачный похоронный концерт над трупом того, что никогда не оживет» (И.Ясинский, «Накануне», Бирж. Вед., 2 июля).


  • Fatal error: Call to a member function Size() on null in /var/www/ruslitrev1917.ru/data/www/ruslitrev1917.ru/chronicle/index.phtml on line 165